INTERCONNESSIONI TRA LETTERATURA, FILOSOFIA, STORIA E POLITICA
«Griechenthum» e «Modernität» in “Der Tod in Venedig” di Thomas Mann
Alberto Granese
Dai “Saggi” allo “Studio”: De Sanctis e le aporie della «funzione Leopardi»
Rosa Giulio
“Consistency” di Alberto Granese: una riflessione poliedrica sull’identità culturale italiana
Luigi Montella
OTTIERO OTTIERI POETA, ROMANZIERE, SAGGISTA
Modelli pittografici ottieriani: dall’homo clausus all’homo psychiatricus, dalla prosa al verso
Andrea Gialloreto
«Il pensiero ossessivo buca il lavoro». Poesia e alienazione in Ottiero Ottieri
Cecilia Bello Minciacchi
«Condensare i fatti entro distillazioni psicologiche estreme»: sulle tracce dell’autocoscienza culturale e linguistico-letteraria di Ottieri
Claudia Bonsi
Il racconto del cambiamento: Ottiero Ottieri prosatore
Sandra Celentano
L’uomo, l’oggetto, la realtà: lo sguardo dello scrittore/macchina da presa nel romanzo-sceneggiatura di Ottiero Ottieri
Paola Populin
«Il lavoro ossessivo. Do not disturb». Nel Cantiere del “Pensiero perverso”
Daniel Stefanese
SAGGI
«Come fossi stata una candela con due stoppini». Precarietà e
volontà nell’opera di Michela Murgia
Gianpaolo Altamura
La lanterna magica. Scrittura e fotografia in Emilio Cecchi
Caterina Miracle Bragantini
«Ma tu / sei pronto a tutto?» Muri da abbattere e da valicare nella poesia di Bartolo Cattafi
Alba Castello
L’anima mediterranea di Alfonso Gatto
Loredana Castori
Antonio Jerocades: La lira focense e l’illuminismo poetico dell’abate di Parghelia
Antonio D’Elia
Oltre «le modanature»: palinsesti danteschi in due scritti di Fortini sul «Politecnico»
Elisiana Fratocchi
Le schegge dell’uliveto. Luciano Bianciardi
Giovanni Genna
“Tarantolati”: uno scritto inedito di Vittorio Bodini
Antonio Lucio Giannone
«Questo peso di parlarmi tacito». Solipsismo quasimodiano in “Acque e terre”
Domenico Pastena
Nel palazzo del tiranno crudele: il “Sogno amoroso” di Ercole Bentivoglio
Lavinia Spalanca
“L’Incubo” di Füssli e la “Mirra” alfieriana
Alessia Taddeo
RECENSIONI
Metamorfosi in dialogo. Studi in onore di Rosalba Galvagno, a cura di N. Primo, N. Rosso, D. Stazzone, Duetredue edizioni, Carlentini 2024, 261 pp.
Mauro Distefano
Carteggio Giacomo Leopardi-Francesco Cancellieri (1815-1823), a cura di M. Dani, Olschki, Firenze 2024, VI-188 pp.
Sara Gallegati
V. Palmisciano, S. Benedetto, Un amore segreto alla corte vicereale di Napoli, nelle opere di don Giuseppe Storace d’Afflitto, KDP, Napoli 2024, 817 pp.
Pasquale Guaragnella
Tra il corpo e la storia. Mito e realtà in Pasolini, a cura di P. Falzone e E. Fratocchi, Quodlibet, Macerata 2024, 240 pp.
Beatrice Lorenzotti
RUBRICHE
CENTRO STUDI INTERUNIVERSITARIO EDOARDO SANGUINETI
Coordinamento Scientifico
Clara Allasia
Università degli Studi di Torino
SAGGI
Sanguineti, Dante e il Medioevo, la costruzione interstestuale: da ‘Capriccio italiano’ a ‘Laboritus II’, da ‘Laborintus’ a ‘Capriccio italiano’
Erminio Risso
ODEPORICA
Coordinamento Scientifico
Patrizia Guida (Università LUM)
Rosa Giulio (Università di Salerno)
SAGGI
Rotte tradizionali e moderni orizzonti. Nuovi appunti sui modelli e sulla scrittura dei “Ragionamenti” di Francesco Carletti
Camilla Bencini
Il Gran Tour di Vittorio Alfieri: viaggi, memorie e formazione nella Toscana del Settecento
Sara Gallegati
«Meraviglie ineffabili e incredibili contrasti»: il ritratto di Napoli ne La grande Sirena di Cesira Pozzolini
Patrizia Guida
La Sardegna e la Sicilia in Carlo Levi: un confronto tra “Tutto il miele è finito” e “Le parole sono pietre” come specchio di due realtà
Mariastella Lemmo
L’eredità di Marco Polo nell’odeporica del Novecento
Marco Borrelli
IL PARLAGGIO
Coordinamento Scientifico
Maria Pia Pagani
Università degli Studi di Napoli “Federico II”
SAGGI
Tramandare il divismo: le biografie di Sarah Bernhardt
Anna De Mato
La drammaturgia di Aphra Behn e le catene del patriarcato
Marianna Donnarumma
Unveiling Oppression: Ibsen’s Feminist Lens on Gender Inequality in Pakistan
Asra Fayyaz Memon
Performativity, Austerity, and Allegory; Athina Rachel Tsangari’s film, “Attenberg”
Sophie Leddick
RECENSIONI
D. Montemagno, Anna Marchesini. Una e trina, Edizioni Sabinae, Roma 2025, 158 pp.
Salvatore Iermano
Victor Krummenacher, Silver Smoke Of Dreams, Veritas Recording, Portland, OR 2021
Mariana Pensa
«RIFRAZIONI», N. 10
Coordinamento Scientifico
Isabella Innamorati, Annamaria Sapienza
Università di Salerno
SAGGI
Arnoldo Foà, epifanie viniliche, dischi di teatro. Appunti per una storia fonografica del teatro italiano dal Secondo Dopoguerra a oggi
Fabio Acca
«La scena di strada» e «La madre» di Bertolt Brecht. Teoria e pratica a confronto
Maria Morvillo
Dirigere il martirio. Margarete Wallmann e Piero Zuffi per l’Assassinio nella cattedrale
Carlo Titomanlio
Mente teatrale. Tre note a tre note
Piermario Vescovo
LETTURE, ESPERIENZE E INCONTRI
Due esperienze pasoliniane. Un diario tra la Germania e il Giappone
Gian maria Cervo
A. Simone, Dante in scena. Itinerari performativi della “Commedia” (secoli XVIII-XXI), Tab edizioni, Roma 2024, 398 pp.
Grazia D’Arienzo
L’attore in ‘form-azione’: il progetto di Arturo Cirillo per la Scuola di Recitazione del Teatro di Napoli
Iari Iovine
Hanno collaborato a questo numero:
Per la lettura e la revisione dei saggi: Epifanio Ajello (Università di Salerno), Clara Allasia (Università di Torino), Vincenzo Caputo (Università di Napoli “Federico II”), Grazia D’Arienzo (Università di Salerno), Paolo Falzone (Università di Roma “La Sapienza”), Arianna Frattali (Università di Milano “Statale”), Elisiana Fratocchi (Università di Roma “Torri Vergata”), Andrea Gialloreto (Università di Chieti “Gabriele d’Annunzio”), Rosa Giulio (Università di Salerno), Alberto Granese (Università di Salerno), Pasquale Guaragnella (Università di Bari “Aldo Moro”), Isabella Innamorati (Università di Salerno), Iari Iovine (Università di Salerno), Rosanna Lavopa (Università di Bari “Aldo Moro”), Marco Leone (Università del Salento), Clara Leri (Università di Torino), Leonardo Mancini (Università di Torino), Eva Marinai (Università di Pisa), Mariarosaria Mazzone, Stefania Lucamante (Università di Cagliari), Luigi Montella (Università del Molise), Maria Pia Pagani (Università di Napoli “Federico II”), Domenica Perrone (Università di Palermo), Stefano Pifferi (Università della Tuscia – Viterbo), Novella Primo (Università di Messina), Lorenzo Resio (Università di Torino), Paolo Quazzolo (Università di Trieste), Ricciarda Ricorda (Università di Venezia “Ca’ Foscari”), Eleonora Rimolo (Università del Molise), Pasquale Sabbatino (Università di Napoli “Federico II”), Carlo Santoli (Università di Salerno), Annamaria Sapienza (Università di Salerno), Giovanna Scianatico (Università di Bari “Aldo Moro”) e Chiara Tavella (Università di Torino).
Per l’impaginazione e la pubblicazione: Oriana Bellissimo, Loredana Castori, Valentina Corosaniti, Virginia Criscenti, Grazia D’Arienzo, Giovanni Genna, Iari Iovine, Rita Nicolì, Calogero Giorgio Priolo, Lorenzo Resio, Eleonora Rimolo, Davide Siepe e Chiara Tavella.
La Direzione e la Redazione ringraziano tutti coloro che si sono impegnati per la buona riuscita del numero.
DALLA REDAZIONE DI «SINESTESIE»
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Prossimamente: la rubrica del progetto “Illuministi meridionali”, a cura di Pasquale Guaragnella.
Da R. De Capua, Illuminismo a Sud: Lumi e (neo)barocco, intervista a Pasquale Guaragnella, in «Quotidiano di Puglia», 6 maggio 2025:
«Tutto parte dalla convinzione che una cultura neoilluministica possa proiettarsi in un futuro migliore. Infatti, il Sito, dedicato alla divulgazione del pensiero e degli Scritti in prosa di importanti Illuministi meridionali, è animato dai contributi di ricerca di numerosi docenti universitari e dalla partecipazione di diversi Istituti scolastici. Accoglie proposte, progetti, ed eventi dedicati alla cultura dei Lumi e altresì alla cultura del Barocco e vorrebbe avere un suo elemento di forza nell’adesione da parte di alcuni Comuni che hanno dato i natali agli Illuministi».
Da P. Guaragnella, Gli enigmi e le metafore dei Lumi per la complessità del presente, in «Quotidiano di Puglia», 24 maggio 2025:
«Una domanda è plausibile, sarebbe questa: potremmo fare riferimento a una cultura dei Lumi di certo ispirata alla claritas, ma consapevole pure della perenne insidia dell’“ombra”? Una cultura che sapesse parlare non solo alle menti, ma altresì ai cuori dei giovani, e finanche alle loro “passioni”, potrebbe agire da rimedio alle attuali derive?»